Jesús nos invita a vivir las circunstancias de la vida no con resignación, sino con esperanza. Esta esperanza es algo que implica a los creyentes para trabajar activamente para que la justicia social esté presente en nuestra sociedad. Ante la marginación, la pobreza, el rechazo –el “ descarte ” como lo definía el papa Francisco– y tantas otras situaciones que doloren tantos corazones, la actitud de la Iglesia y de cada uno de los que formamos el pueblo santo no puede ser de inactividad, ni de desapego; más bien lo contrario.
Estamos llegando a finales de ese año jubilar, un año jubilar dedicado a la esperanza. Esta esperanza debe llegar sobre todo a los que más necesidad tienen. Nos lo decía el papa Francisco en la bula de convocatoria de este año jubilar: «Ante la sucesión de oleadas de pobreza siempre nuevas, existe el riesgo de acostumbrarse y resignarse. Pero no podemos apartar la mirada de situaciones tan dramáticas, que hoy se constatan en todas partes y no sólo en determinadas zonas del mundo. Encontramos cada día a personas pobres o empobrecidas que a veces pueden ser nuestros vecinos.» ( Spes non confundido , 15).
Llegando a finales del año litúrgico, la Iglesia nos invita a reflexionar a lo largo de estas semanas sobre el fin de los tiempos y nuestro propio fin en esta tierra. Al terminar la carrera el Señor valorará si nos hemos mantenido fieles, como diría el apóstol, y nos examinará en el amor, como escribía san Juan de la Cruz. No será un examen teórico sino práctico, donde se valorará nuestra buena disposición o indiferencia ante los demás, especialmente ante los que muy a menudo la sociedad considera responsables de su propia situación; pero como escribía el papa Francisco: «No lo olvidemos: los pobres, casi siempre, son víctimas, no culpables.» ( Spes non confundido , 15).
Si hay víctimas y no culpables, deberíamos plantearnos quién es en mayor o menor grado responsable de su situación, así como nuestro grado de implicación en ayudarles.
Nos lo dice el papa León XIV en su primera exhortación apostólica Dilexi té , que les invito a leer: «Escuchando el grito del pobre, estamos llamados a identificarnos con el corazón de Dios, que tiene prisa con las necesidades de sus hijos y especialmente de los más necesitados. Mantenernos, por el contrario, indiferentes a ese grito, el pobre apelaría al Señor contra nosotros y seríamos culpables de un pecado (cf. Dt 15,9); nos alejaríamos del corazón mismo de Dios.» ( Dilexi té, 8 ).
¿Y quién de nosotros quisiera alejarse del corazón mismo de Dios?
