El Papa se reúne con los obispos en el Palacio Arzobispal de Lima, reza la Hora Media en la catedral, celebra un encuentro sobre el futuro del pueblo peruano y preside una vigilia con jóvenes y universitarios en el Estadio Nacional
León XIV ha pedido este jueves 12 de noviembre a los obispos peruanos que sean pastores cercanos a la gente y que cuiden la comunión entre ellos frente a las divisiones. Es su segundo día en Perú, última etapa del viaje apostólico que comenzó el 6 de noviembre en Uruguay y continuó en Argentina. El Papa llegó a Lima la tarde anterior desde Buenos Aires y tuvo su primer encuentro con las autoridades, la sociedad civil y el cuerpo diplomático en el Gran Teatro Nacional. La jornada de hoy sigue con la Hora Media con obispos, sacerdotes, religiosos, seminaristas, equipos sinodales y consejos pastorales en la Basílica Catedral de San Juan Apóstol y Evangelista y con un encuentro sobre los desafíos y esperanzas para el futuro del pueblo peruano en la plaza de la Catedral. Por la tarde está prevista una vigilia de oración con jóvenes y universitarios en el Estadio Nacional. Mañana el Papa viajará a Chiclayo, la diócesis de la que fue obispo, donde celebrará la misa en las Pampas de Pimentel.
Discurso en la Plaza de Armas
Tras su homilía durante la celebración de la Hora Media en la Catedral Basílica de San Juan Apóstol y Evangelista de Lima, el papa León XIV ha llegado a la Plaza de Armas de la capital para encabezar un encuentro multitudinario centrado en las sombras y esperanzas del pueblo peruano. Ante la multitud congregada frente al templo, el Pontífice ha pronunciado un profundo discurso en el que ha situado la inalienable dignidad de la persona como el eje vertebrador sobre el que deben erigirse la economía, la familia, la política y la convivencia multicultural.
Desde el estrado de la Plaza Mayor, y flanqueado por el arzobispo de Lima, el cardenal Carlos Castillo Mattasoglio, León XIV ha reclamado una mirada integral frente a los retos sociales. El Santo Padre ha afirmado, así, con rotundidad: «En el centro de toda organización social, económica y política debe estar la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios, dotada de una dignidad infinita y llamada a vivir en relación con los demás».
Al abordar la institución familiar, el Pontífice ha recordado que la vida nace de la donación recíproca entre varón y mujer. En este contexto, ha sostenido que «el hijo es fruto de esta comunión, no un producto, y lleva en sí, desde el principio, la huella de la relación de la que procede». Asimismo, ha defendido la primacía de la sociedad familiar frente a las leyes positivas, remarcando que «la familia es la primera sociedad natural con derechos propios» y que «antecede a cualquier ley escrita, la cual debe, simplemente, reconocerla y protegerla». El Papa, así las cosas, ha entrado de lleno en la corresponsabilidad del hogar, rechazando cualquier asimetría entre cónyuges, proclamando que «vivir en la verdad de nuestro ser varón y mujer no justifica la desigualdad en la responsabilidad de las tareas domésticas, ni la subordinación de un cónyuge a otro».
Sobre los riesgos propios de la modernidad, León XIV ha alertado del impacto del entorno digital en la vida cotidiana. Citando su encíclica Magnifica humanitas, ha advertido a los presentes de que «la tecnología actual tiene el riesgo de suplantar la convivencia real, exponiendo a los miembros de la familia a la distracción y a contenidos, a veces, nocivos».
Posteriormente, ha interpelado al ámbito empresarial, exigiendo que las dinámicas del capital y la producción respeten la dignidad humana: «La empresa es una comunidad de personas en la que el capital, la dirección y el trabajo deben ordenarse al desarrollo humano integral». Igualmente, ha apelado a las autoridades públicas para garantizar un marco normativo equitativo que proteja el equilibrio entre el empleo, el descanso y la vida del hogar.
Uno de los momentos más enérgicos ha sido el dedicado a la condición de las mujeres y al dolor de quienes sufren marginación o violencia, lamentando la permanencia de patrones de conducta patriarcales: «Es triste constatar que persiste una mentalidad machista, que se manifiesta en la ausencia del padre en la vida familiar, los abusos y la violencia hacia las mujeres».
Y tras señalar que esta violencia contra la mujer «hiere a la humanidad entera», el Santo Padre ha proclamado un vehemente llamamiento alternando el idioma quechua y el español: «¡Warmikunata chaninchaychis! Warmi wawakunata amachaychis hinaspa respetaychik! (¡Valoremos a las mujeres! ¡Protejamos y respetemos a las niñas!)».
En un país caracterizado por su diversidad lingüística y regional, el Papa ha ensalzado la pluralidad cultural como un motivo de enriquecimiento comunitario y no de división. «No es posible aceptar expresiones o comportamientos para clasificar, ofender o juzgar a las personas por su apariencia, procedencia o condición social, bajo el pretexto de ciertas ‘bromas’ o jerga popular», ha denunciado. Frente a la hostilidad verbal y actitudinal, ha reclamado un proceso de pacificación interior: «Junto al desarme del lenguaje, mediante la renuncia a palabras hirientes… hemos de desarmar también nuestras actitudes», ha pedido, prometiendo que «las actitudes agresivas se desarman con la mansedumbre».
Finalmente, ha concluido con un llamamiento directo a la honestidad colectiva: «Las estructuras justas son necesarias, pero no suficientes. También se requieren corazones honestos en la búsqueda del bien común para superar la corrupción, la violencia y el individualismo».
Homilía en la Hora Media
Al inicio de la tarde peruana, el papa León XIV ha pronunciado una homilía ante los presentes, durante la celebración de la Hora Media en la Catedral Basílica de San Juan Apóstol y Evangelista de Lima. El Sucesor de Pedro ha sido recibido solemnemente a la entrada del templo metropolitano por el arzobispo de Lima, el cardenal Carlos Gustavo Castillo Mattasoglio. Ante una asamblea compuesta por obispos, sacerdotes, religiosos, seminaristas y miembros de los equipos sinodales y consejos pastorales, el Santo Padre ha vuelto a rememorar su historia de compromiso con la nación peruana. «Con gran gozo me encuentro de nuevo en tierra peruana, cercano a una Iglesia que me es tan querida. Vengo como padre y hermano en la fe; como pastor que ama a su grey», ha manifestado al inicio de su discurso, recordando haber llegado por primera vez al país hace décadas con el propósito de servir al Pueblo de Dios y promover la paz en la justicia, con especial cuidado hacia los más débiles.
Tomando como eje bíblico la primera Carta de san Juan, León XIV ha articulado su reflexión pastoral en cuatro pilares de actuación: en primer lugar, ha exhortado a fijar la mirada en Jesucristo como el único fundamento sólido sobre el cual levantar la comunidad de creyentes. Para ilustrar este compromiso eclesial, ha evocado la figura de santo Toribio de Mogrovejo, a quien ha descrito como un «apóstol incansable, emprendedor y creativo, valiente defensor de los pobres, pastor generoso, dispuesto a desgastarse por su grey». Asimismo, ha invitado a los fieles a encontrar una guía segura para su camino en los signos de bondad del Señor de los Milagros.
El segundo aspecto del mensaje pontificio ha abordado la acuciante necesidad de reconciliación que atraviesa la sociedad peruana. Ante destacados miembros de la comunidad, León XIV ha sostenido que el país precisa de una Iglesia capaz de construir puentes donde otros levantan muros, así como de escuchar, sanar y perdonar. En uno de los pasajes de mayor autocrítica, el Pontífice ha asegurado que la Iglesia también debe estar dispuesta a «reconocer las propias infidelidades y pedir perdón con humildad, asumiendo la responsabilidad de las heridas que ha causado en su interior y a su alrededor», afrontando los conflictos con caridad y valentía.
Al referirse al progreso de la sociedad, el Santo Padre ha invocado las enseñanzas del papa Francisco, para instar a los creyentes a actuar como verdaderos «artesanos de paz». El Papa, así las cosas, ha reiterado la urgencia global de promover una «paz desarmada y desarmante», advirtiendo contra cualquier forma de polarización que genere división. «La paz inicia siempre “aquí y ahora” y depende de nuestro modo de comportarnos, de mirarnos, de respetarnos y de escucharnos», ha subrayado.
Respecto a la comunión eclesial, ha precisado asimismo que la unidad no implica la homogeneidad de criterios ni la anulación de las identidades individuales. La comunión, ha explicado, «no es plena homogeneidad, ni es necesariamente consenso inmediato, sino espacio en el que las diferentes voces, con la ayuda del Espíritu y bajo la guía de los pastores, aprenden a fundirse sin anularse, creando armonía».
En la parte final de su homilía, el Santo Padre ha delimitado los compromisos propios de cada vocación dentro de la Iglesia y, tras instar a los obispos a escuchar a sus sacerdotes y a los religiosos a renovar su entrega evangelizadora, ha dirigido un mensaje explícito a los laicos integrados en los equipos sinodales y consejos pastorales: «La Iglesia necesita de ustedes, de su contribución, de su fe», les ha manifestado, pidiéndoles dar continuidad al trabajo iniciado en las comunidades. El Pontífice ha concluido su alocución haciendo un llamamiento general a unirse en una «gran sinfonía de comunión cuyo Maestro es Cristo», antes de trasladarse a pie a la Plaza de Armas para continuar con los encuentros programados con el pueblo peruano.
Encuentro con los obispos peruanos
El Papa se reunió con los obispos de Perú en la capilla del Palacio Arzobispal de Lima. Al comienzo de su discurso agradeció al presidente de la Conferencia Episcopal, monseñor Carlos Enrique García Camader, obispo de Lurín, sus palabras de bienvenida y «su oración por la recuperación de mi salud».
León XIV estructuró su reflexión sobre la misión episcopal en torno al Qhapaq Ñan, el gran camino del Inca que unió territorios, comunidades y culturas, porque también la Iglesia, dijo, es un camino «que atraviesa las montañas de la indiferencia, los desiertos del individualismo y las distancias que separan a los hombres». Recordó que el lema del viaje, «Abramos el corazón», invita a la conversión, a la comunión y a la misión, y explicó que para un obispo abrir el corazón significa «conocer el camino hacia Dios para recorrerlo con el Pueblo fiel y permitir que Dios y el Pueblo cuestionen sus prioridades». Eso exige conocer la diócesis desde dentro, entrando en los hogares y acercándose a los enfermos, a los jóvenes y a las comunidades más alejadas, porque «el pastor está llamado a salir al encuentro de todos».
Como modelo propuso a santo Toribio de Mogrovejo, que se ocupó de que el Evangelio pudiera anunciarse en las lenguas indígenas, como muestra el catecismo en aimara, quechua y castellano del tercer Concilio Provincial de Lima. De él, señaló el Papa, se aprende que «la caridad pastoral no consiste en evitar los problemas sino en permanecer fieles a Cristo y procurar el mayor bien posible a las personas». Citó también a santa Rosa de Lima, san Francisco Solano, san Martín de Porres y san Juan Macías. Al hablar de ellos se refirió a los abusos cometidos por miembros del clero o en el ámbito eclesial, ante los que pidió responder como lo haría Jesús, con verdad, justicia, perdón y reparación, y con un compromiso cada vez más firme con «una cultura de la prevención y protección de los más débiles».
El Papa animó a los obispos a seguir adelante con el proceso sinodal de la Iglesia peruana, de modo que «la autoridad no se ejerza tiránicamente ni la obediencia sea mero servilismo». También evocó un recuerdo personal. «En este mismo lugar, en el 2018, yo estaba sentado entre ustedes», dijo, en referencia al encuentro que el papa Francisco mantuvo con el episcopado peruano durante su viaje al país, cuando Prevost era obispo de Chiclayo. Recordó que entonces Francisco les pidió que no se quedaran «presos de divisiones que parcializan y reducen la vocación a la que hemos sido llamados», y añadió que «la comunión entre ustedes, entre nosotros, es el fundamento de la credibilidad del Evangelio que anuncian».
En esa línea, les pidió ser constructores de puentes y ayudar a sanar las heridas de la sociedad peruana, y subrayó que «ningún obispo debería sentirse solo en el camino». Desde la comunión, afirmó, el obispo puede impedir «que las polarizaciones sociales o políticas debiliten su misión profética y evangelizadora». A su juicio, el Perú de hoy necesita pastores que acompañen a las familias y a los jóvenes, defiendan la vida y la dignidad de cada persona y ayuden a «quienes sufren la pobreza, la exclusión, la corrupción, la violencia y la falta de oportunidades».
León XIV recordó que ante el Sagrario se recupera la perspectiva correcta del ministerio, porque «la Iglesia no nos pertenece; es de Cristo». Concluyó con tres invitaciones. Pidió a los obispos que no dejen «de caminar con este pueblo», que no dejen «de caminar juntos, en comunión episcopal» y que no dejen «de abrir el corazón» a Dios, a los hermanos y al pueblo, para que este encuentre en ellos al «“padre obispo” cercano, valiente y misericordioso».
