El prior provincial de la Orden de San Agustín en España, Domingo Amigo González, recibe a ECCLESIA para compartir sus vivencias junto a Robert Prevost antes y después de ser elegido Sumo Pontífice
El prior provincial de la Orden de San Agustín en España —provincia de San Juan de Sahagún—, Domingo Amigo González, recibe a ECCLESIA para compartir sus vivencias junto a Robert Francis Prevost antes y después de ser elegido Sumo Pontífice, y aporta su perspectiva sobre el significado y las posibles repercusiones de tener, por primera vez en la historia, un Papa agustino.
—¿Qué significa para la Orden de San Agustín tener al primer papa agustino en la era contemporánea?
—Ante todo, una gran alegría. Sabemos que es una persona capaz, muy preparada y muy buena. Todo esto supone un júbilo y un gran gozo para nosotros. Además, es una persona muy conocida en la Orden. Ha sido prior general durante 12 años, lo que le ha permitido conocer prácticamente todas las casas de la Orden en todo el mundo y a la mayoría de los frailes en ese momento.
—Parece que ha despertado un gran consenso entre los cardenales…
—Para nosotros fue una cierta sorpresa, porque al menos en las primeras menciones sobre el cónclave no estaba entre los cardenales que más aparecían. Luego, en los últimos días, sí comenzó a sonar su nombre. En esos últimos días, decíamos que era posible y lo pusimos en manos de Dios.
—¿Cómo cree que puede influir el concepto de comunidad que tienen los hermanos agustinos a la hora de tomar decisiones en el estilo de gobierno del nuevo Papa?
—El concepto de comunidad es central entre nosotros y para nosotros. Nuestra organización incluye capítulos generales, provinciales y locales. Las decisiones importantes se toman en estos capítulos. Los capítulos generales son característicos de nuestra orden desde el siglo XI, desde la organización como orden mendicante. El prior general debe obedecer lo que diga el capítulo general; el prior provincial, al capítulo provincial; y el prior local, al capítulo local. La toma de decisiones en común, por tanto, está muy arraigada en la Orden. Las grandes decisiones suelen tomarse en comunidad, con estudio, discernimiento y consenso. Es, indudablemente, algo que el Papa lleva dentro de sí.
—También su experiencia como misionero en Chiclayo.
—Sí, destacaría el gran trabajo que ha realizado en Perú, donde ha trabajado duro y mostrado toda su preocupación por las personas necesitadas, buscando siempre la justicia social. Todos debemos ver en esta trayectoria su gran preocupación por el pensamiento social de la Iglesia, que está muy presente en él.
—¿Cree que este gran acontecimiento puede impulsar las vocaciones dentro de la Orden?
—Todo lo que sirva para dar a conocer la Orden hará, sin duda, posible que más personas se interesen en ella. Habrá un mayor conocimiento de la espiritualidad agustiniana, cuyos rasgos centrales son los mismos de la espiritualidad evangélica. San Agustín basa la comunidad agustina en las características de la primitiva comunidad de Jerusalén, que era el modelo de comunidad cristiana. Son valores claramente evangélicos que caracterizaban a la comunidad de Jerusalén, y de los que bebé san Agustín.
—¿Ha tenido ya algún contacto con el nuevo Papa desde que fuera elegido?
—He tenido la ocasión de participar en la Eucaristía de inicio del Pontificado. También tuvimos la ocasión de saludarle el lunes siguiente, por la mañana. Buscó un tiempo para recibir a algunos agustinos que habíamos ido desde varios lugares a Roma y a un grupo de agustinas contemplativas que estaban allí por cuestiones propias de la Orden. Tuvimos ocasión de saludarle, felicitarle y nos dirigió alguna palabra de estima y cariño.
—¿Cree que cambiará la relación de la Orden con el Vaticano?
—La relación de la Orden con el Vaticano no ha sido mala. Con Francisco, por hablar del anterior Papa, hubo buena relación. Incluso celebró la Misa de inauguración del capítulo general de la Orden, justo cuando el hoy pontífice León XIV dejó de ser general. La relación tanto con el cardenal Prevost como con su sucesor, Alejandro Moral, ha sido muy buena. Entiendo que el general tendrá más confianza evidentemente con este Papa, porque durante todo el tiempo que Prevost fue general, Moral fue consejero general y vicario general. Son personas muy cercanas, pero no creo que cambie mucho en otros aspectos. El Papa es Papa para toda la Iglesia y debe preocuparse por todos. La relación, en este caso, proviene de su profundo conocimiento de la realidad de la Orden, adquirido como general en muchísimos lugares del mundo.
—¿Cómo cree que va a ser la relación del nuevo Papa con España? ¿Cree que tendremos una visita del Papa?
—Él ha estado muchas veces en España. Antes teníamos cuatro provincias aquí, y él venía normalmente a los capítulos provinciales cada cuatro años. Ha estado 12 años de general y ha venido ya en bastantes ocasiones solo a capítulos. También ha venido por otros motivos y acontecimientos significativos. Y luego ha hecho la visita de renovación, yendo por todas las comunidades y hablando con los religiosos. Conoce muy bien la realidad de la Orden en España. Aunque hace 12 años que dejó de ser general, conoce muy bien nuestro país. Lo cierto es que conoce la realidad de la Orden muy bien en España, pero también en Perú, Colombia, Argentina, Nigeria, Tanzania, India y muchísimos otros lugares. Tiene una visión muy amplia.
