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La versión en español de la Sagrada Escritura en la web de la Santa Sede será la de la Biblia de la Conferencia Episcopal

Los fieles que naveguen en la página www.vatican.va encontrarán la versión de la Biblioteca de Autores Cristianos (BAC), una traducción al español muy cuidada y enriquecida por expertos a lo largo de los años

La nueva versión oficial de las Escrituras que encuentren los fieles hispanohablantes en la página web de la Santa Sede será la de la Sagrada Biblia. Versión oficial de la Conferencia Episcopal Española, editada por la Biblioteca de Autores Cristianos (BAC). Aprobada por la CCXI Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), el 25 de noviembre de 2008, contiene el texto bíblico que se utiliza en todos los libros litúrgicos de la CEE habiendo obtenido una primera recognitio de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos el 29 de junio de 2010.

Desde la fecha de su publicación, esta versión, en palabras del episcopado español, «se ha demostrado como un valioso instrumento para los fieles y las comunidades eclesiales, contribuyendo a una más fecunda acogida del texto en la memoria y en el corazón».   

Antes de constitución formal, la Conferencia Episcopal se había preocupado de ofrecer a los fieles una traducción adecuada de los textos de la Sagrada Escritura que se proclaman en la liturgia. El texto procede de una demanda —se echaba en falta que la CEE no hubiera procurado una traducción completa de la Sagrada Escritura elaborada con criterios semejantes a los empleados en la versión de los textos bíblicos utilizados en los libros litúrgicos— hecha suya en 1995-1996 por la Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe y la Comisión Episcopal de Liturgia bajo tres factores: la necesidad de revisar la traducción de los textos bíblicos que se venían utilizando en la liturgia, el deseo de seguir avanzando en la fructífera utilización de la Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia y la oportunidad de contar para ello con un instrumento de referencia.

El comité técnico del proyecto contó con Domingo Muñoz León, como presidente, Juan Miguel Díaz Rodelas, en calidad de secretario, y tres vocales: Rafael Aguirre Monasterio, Ángel Aparicio Rodríguez y Félix García López. A propuesta suya, colaboraron en el trabajo 24 especialistas procedentes de diversos centros de estudios superiores de España, París y Roma: Rafael Aguirre Monasterio, Ángel Aparicio Rodríguez, Gonzalo Aranda Pérez, Antonio Artola Arbiza, Jesús María Asurmendi Ruiz, Nuria Calduch Benages, José Cervantes Gabarrón, Francisco Contreras Molina, Juan Miguel Díaz Rodelas, Alfonso de la Fuente Adánez, Jorge Juan Fernández Sangrador, Félix García López, Jesús García Recio, Santiago García Rodríguez, Andrés Ibáñez Arana, Juan Antonio Mayoral López, Fernando Morell Baladrón, Víctor Morla Asensio, Domingo Muñoz León, Antonio Rodríguez Carmona, Horacio Simian-Yofre, Julio Trebolle Barrera, José Ángel Ubieta López y Jaime Vázquez Allegue.

En su elaboración, se preparó un primer texto completo de la Biblia, llamado «provisionalmente definitivo», revisado por el presidente, el secretario y el comité técnico, con la ayuda de un secretario técnico, y sometido a revisión literaria y, parcialmente a experimentación litúrgica. Este texto fue enviado a los obispos miembros de la Comisión Permanente de la CEE y de las Comisiones Episcopales para la Doctrina de la Fe y de Liturgia, así como a otros cuatro obispos nombrados ad hoc, y a todos los que desearon estudiarlo. El comité técnico fue recibiendo de ellos, durante un año, numerosas observaciones. Introducidas las enmiendas aprobadas por la Comisión Permanente, el llamado «texto revisado» fue enviado a todos los obispos miembros de la CEE en septiembre de 2008. En noviembre del mismo año, la Permanente dio su aprobación al conjunto de la Biblia, siendo el texto sometido a la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos en julio de 2009. Mejorado con no pocas observaciones de la Congregación, hoy Dicasterio, la traducción recibió la recognitio el 29 de junio de 2010, solemnidad de los santos apóstoles Pedro y Pablo. El texto recibió una recognitio posterior el 29 de junio de 2014.

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