Quito (Ecuador) acoge en septiembre el 53 Congreso Eucarístico Internacional sobre el tema Fraternidad para sanar el mundo. Contará con una importante participación española
Pocos saben que tras el primer Congreso Eucarístico Internacional (IEC), que se celebró en Lille (Francia) en 1881, Quito (Ecuador) tomó la iniciativa y preparó el primer congreso nacional. Este hecho se ha puesto de relevancia ahora, cuando la capital ecuatoriana acogerá —del 8 al 15 de septiembre— el Congreso Eucarístico Internacional número 53, que estará precedido, como es habitual, de un simposio teológico del 4 al 7 de septiembre. Participarán entre los dos eventos cerca de 6.000 personas de todo el mundo —50 delegaciones— con el lema Fraternidad para sanar el mundo.
Es habitual que desde el Concilio Vaticano II los congresos aborden problemas del mundo contemporáneo, el ecumenismo o el diálogo interreligioso. El de este año fue elegido por el papa Francisco de tres propuestas que hizo la organización, según detalla en conversación con ECCLESIA Juan Carlos Garzón, secretario general del Congreso Eucarístico Internacional 2024. «Desde una perspectiva latinoamericana, lo que queremos es que este evento no se quede solo en el ámbito eucarístico devocional, sino que aborde la dimensión social de la Eucaristía, porque tiene una dimensión social. Se trata de caer en la cuenta de cómo la Eucaristía puede transformar la realidad herida en la que vivimos o cómo la celebración transforma al católico y él, a su vez, cambia la realidad», agrega el sacerdote.
El IEC 2024 llega tan solo tres años después del anterior, en Budapest, que tuvo que ser pospuesto de 2020 a 2021 por la pandemia. Aun con menos tiempo para la preparación, la organización ha desplegado un gran esfuerzo formativo a todos los niveles. La columna vertebral de este camino previo es el Documento Base, que toma como título el lema del Congreso. Está estructurado en tres partes: «Una fraternidad herida», «La fraternidad realizada en Cristo» y «Fraternidad para sanar el mundo». El texto, según explica el padre Garzón, «es un camino teológico-pastoral sencillo, pero profundo» que parte de la fraternidad herida, de la fraternidad rota por el pecado del ser humano. Luego, en segundo lugar, se propone a Cristo que, a través de la Eucaristía, nos vuelve hermanos y recuerda que «la fraternidad sin los últimos no es fraternidad». Y toca el tema de la fraternidad para sanar un mundo lleno de realidades tristes como la violencia, una sanación que empieza por la propia Iglesia. «El contexto de este Congreso Eucarístico expresa la urgencia de fraternidad para sanar el mundo. Distintos países latinoamericanos y de otros continentes sufren quiebras sociopolíticas. […] No se trata solo de sanar las relaciones entre los diversos pueblos, sino de sanar las heridas del corazón humano que dificultan la paz y la reconciliación», recoge el Documento Base.
Para Juan Carlos Garzón, la Eucaristía es Cristo y Cristo es el único que tiene el poder de curar todos estos sufrimientos, pero, para sanar las heridas del mundo, primero hay que sanar las personales, las familiares, las del ambiente donde uno vive: «La situación en Ecuador tampoco es buena. Este tema nos ha servido para aplicarlo incluso aquí mismo, para buscar esa cultura de la fraternidad».
Formación y celebración
Para abordar estas cuestiones serán numerosos los eventos e iniciativas durante las dos semanas que se extienden el simposio teológico —con expertos de todo el mundo— y el propio IEC. Este se abrirá con un gran signo, una Eucaristía en la que 2.500 niños tomarán la Primera Comunión. Luego, cada uno de los días se abordará los capítulos del Documento Base, la sinodalidad y la Eucaristía como salmo de fraternidad y se llevará a cabo la procesión eucarística por el centro de la ciudad y la Statio Orbis. Entre otros, participarán los españoles Juan Manuel Cotelo, cineasta, y José Ignacio Munilla, obispo de Orihuela-Alicante. También habrá una delegación de la Conferencia Episcopal. Intervendrán, asimismo, Mauro Gambetti, vicario general del Papa para la Ciudad del Vaticano, los cardenales Gregorio Rosa Chávez y Luis José Rueda. El cardenal Kevin Farrell representará al Papa como legado pontificio.
Una de las iniciativas que destaca el padre Garzón es la apertura del congreso a toda la ciudad, pues habrá actividades para todos. Por ejemplo, el cardenal Gambetti participará en un acto en una universidad laica con empresarios y sociedad civil para hablar de la Fratelli tutti. También valora que este gran acontecimiento se celebre entre las dos asambleas del Sínodo sobre la sinodalidad, algo que también recoge del Documento Base, cuando dice que esta circunstancia «es un signo profético del banquete eucarístico en cuanto centro y máxima expresión de la sinodalidad». Agrega el padre Juan Carlos: «Cuando estuvimos con el cardenal Grech, secretario general del Sínodo y miembro del Comité Pontificio para los Congresos Eucarísticos Internacionales, nos dijo que será la vigilia del Sínodo».
A modo de conclusión de la conversación con ECCLESIA, el secretario general del IEC 2024 recalca el gran dinamismo eucarístico que se está produciendo en la Iglesia. Un dinamismo en varias direcciones: una, ligada a la jerarquía eclesiástica, que convoca los congresos eucarísticos —en varios países: Estados Unidos, Honduras…— y otra, a movimientos laicales, que manifiestan una gran devoción. «Los laicos saben de la necesidad de Cristo eucarístico. Hay que seguir creciendo en el amor a Cristo Eucaristía, porque, a veces, nos podemos olvidar o, como dice el papa Francisco, convertirnos en una ONG. No hay Iglesia sin Cristo. La Iglesia es Iglesia porque está Cristo presente en ella y es ahí donde se realiza la fraternidad».
—¿Y cómo hacer que la Eucaristía llegue a los alejados?
—Ya no es tiempo de tocar la campana y esperar a que todos vayan a Misa. Hay que salir. Y esa es, precisamente, la finalidad de la procesión eucarística. Muchos no sabrán lo que acontece, pero verán a los católicos arrodillarse y se convertirán en manifestación pública de fe.
